Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Sfantul Ioan Botezatorul a fost qumranit sau...
Marile descoperiri arheologice au prilejuit unele discutii si au facut sa apara numeroase publicatii in jurul lor. Insa, dupa cat cunoastem pana acum, nici una dintre aceste descoperiri n-a dat nastere la o publicistica in jurul ei
Sfanta Maria Egipteanca - icoana liturgica a...
In Postul Mare, marele anotimp al caintei in Biserica crestina, liturghia occidentala foloseste figurile biblice ale caintei, inclusiv pe Maria Magdalena, spre a ilustra tema saptamanilor ce conduc spre Pasti
Slujba Sfantului Siluan Athonitul
Floare noua a inflorit Mostenirii tale, de Dumnezeu Nascatoare, sufland cea a Duhului dumnezeiasca mireazma, Siluan cel minunat, cel intocmai cu nevoitorii cei dedemult, si nebuneste aprins de iubirea Fiului tau
Manifestarea a inceput cu oficierea Sfintei Liturghii in Catedrala mitropolitana, la care au slujit alaturi de P.S. Irineu Slatineanul profesori ai Facultatii de Teologie
Nicolae Berdiaev (1874-1949)*, nu ar fi fost niciodata considerat un credincios al Bisericii Ortodoxe in vremuri normale. El este de fapt un filosof umanist gnostic ce si-a gasit inspiratia mai curand in sectele "mistice" occidentale decat in izvoarele Ortodoxiei. * Cunoscut publicului roman d
Este bine cunoscut faptul ca Biserica Ortodoxa din Transilvania a fost, de-a lungul secolelor, o Biserica martirica. Multe au fost nelegiuirile puterii imperiale de la Viena asupra Bisericii ardelene si inclusiv a slujitorilor si credinciosilor ei, dar si multi au fost vajnicii luptatori pentru...
Pastorala Sfantului Sinod la Duminica Ortodoxiei
Prima duminica din Postul Sfintelor Pasti (21 februarie 2010) a fost instituita de catre Sinodul de la Constantinopol (843) ca sarbatoare a Ortodoxiei, pentru a sublinia biruinta dreptei credinte asupra iconoclasmului (erezie care sustinea ca sfintele icoane nu trebuie cinstite) si, in general...
Experierea parasirii de Dumnezeu, la Sfantul...
In limbajul mistic creştin, simţământul de a fi singur, uitat de Dumnezeu sau de pierdere a harului Său este numit părăsire. La oamenii duhovniceşti el poate căpăta diferite forme şi are felurite cauze şi efecte, pe care fiecare dintre ei le explică în chip diferit.